Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Ümmetim içinde insanlar kıyamet günü Rabia ve Mudar koyunlarının kılları gibi şefaat edeceklerdir.
Sahabe sorar:
– Ey Allah’ın Resulü, bu zat kimdir?
– Allah’ın kullarından biri.
– Onun adı ne?
– Üvey kızım!
– Ya memleketi?
– Karen!
– Seni gördü mü?
Efendimiz gülümseyerek: “Başın gözleriyle değil!” o diyor. Yoldaşlardan: Müthiş! Bazıları der. “Sana düşkün biri nasıl karşına çıkmaz?” Rab açıklıyor:
Yokluğu bana olan bağlılığından kaynaklanıyor. Yaşlı bir annesi var. O inandı. Ama gözleri göremez, hareket edemez. Deve çobanı gündüzleri çalışır ve kazandığını annesine harcar.
Hazreti Ebû Bekir sorar:
– Ey Allah’ın Resulü, görüyor muyuz?
Rabbimiz mübarek başlarını sallasın ne yazık ki yok anlamında, onlar göremezsin derler ama Ha’z. Ömer ve Hertz. Ali’ye dönerler ve müjdeyi gönderirler: “Onu göreceksin!” Daha sonra, avuç içlerindeki gümüşi beyazlık da dahil olmak üzere özelliklerini birer birer anlatırlar. Seven için zaman geçmez derler ama yıllar geçer. Hani yüzyıllara dönüşen o yıllar. Rabbimiz, son nefeslerini verirken mübarek tuniklerini çıkarır ve “Bunu veys-i Karani’ye verin!” emir verirler. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in dar Bekaa’ya hicret etmesinden sonra Hz. Ömer ve Hertz. Yola çıkar ve Vessel Karani’nin izini sürerler. İnsanlar böyle harap bir yerde böylesine şerefli bir yeri ziyaret edemezlerdi. Özellikle “Üveyleri arıyoruz!” Bu cümleye çok şaşırırlar. Derler ki: O, insanlardan kaçan bir divandır. Kimseyle konuşmaz ve kimsenin işine karışmaz. Bizim ağladığımıza güler, güldüğümüze ağlar. Sevincin ne olduğunu bilmiyor. Aradığın başkası olma! “
Hazreti Ömer, “Aksine!” “Aradığımız şey bu olmalı!” diyor.
Karen halkı iki şanlı adama aşık olur ve onları Arne Vadisi’ne getirir. Visil Karani’yi dua ederken görürler. Develer akıllı hareket ederler ve çobanlarını rahatsız edecek hareketlerden kaçınırlar. Namazı biten dualar misafirine iade edilir. ” Hoşgeldiniz!” o diyor. Hazreti Ömer önce affeder, sonra gülümseyerek sorar: “Sen kimsin?”
-Abdullah! (Abdullah)
– Evet, hepimiz Allah’ın kullarıyız ama seni neden tanıyorlar?
– Uvys diyorlar.
– Sağ elini açabilir misin?
açılır. Peygamber’in işaret ettiği işaret açıktır. Büyük sahabi der ki: Ben Hatbu-oğlu Ömer, arkadaşım Ali ibn Ebi Talib!
Kısa ama anlamlı bir sessizlik vadiyi kaplar. Sessizliği yine hertzdi. Ömer’in Ganimetleri:
Rabbimiz sizden razı olsun ve mübarek çarşılarını göndersin, onları satın alın ve giyin ve ümmetim için dua edin!
Vissel Karani ağlamalı. Şaşkınlıktan titreyen bir sesle: “Ya Ömer!” Ben aciz ve günahkâr bir kulum. Aradığın başka bir kız olması gerekmez mi? “
Hazreti Ömer: “Hayır, sen!” Çünkü Rabbimiz tarifi satır satır vermiş, sen de tam uymuşsun. O büyük mücahide, o büyük Ömer’e itiraz etmek mümkün değil. Özellikle de böyle güzel haberler getirirse.
Üveys-i Karani mübarek tuniği hasretle koklar, sonra yüzüne sürer ve köşeye döner. Mübârek alnını yere dayayıp ağlayarak yalvarır. ” Lordum!” Diyor ki: Ne büyük nimet. Sularına kâinat yaptığım Sevier, benim gibi aciz bir zatı anar ve mübarek tuniklerini Ömer ve Ali gibi iki güzide padişahla birlikte bu günahkâra gönderir. Sizden bir ricam var: Muhammed ümmetini bağışlayın. Lütfen. Bu ceket için! “
Birdenbire bir ses gelir. “Bu kadarını sana bağışladım. Hadi, bir hırka giy!”
– Hepsi, Tanrım! herkes.
– Bunları ve bunları da bağışladım.
– Diğerlerine ne olacak, Tanrım? Hırkanın ve sahibinin iyiliği için lütfen.
Sessizlik, gidiyorlar.
Tam o sırada Karen’ın üyelerinden biri gelir ve bu harika huzuru bozar. “Misafirleriniz geri dönmeye kararlı” diye uyarıyor “Onlara söyleyeceğiniz bir şey var mı?”
Gemi Karani “Ah!” “Ah, bunu batırmayacaksın. İnan biraz oldu. Ümmet-i Muhammed’in tamamı bağışlanmadan tunik giymeyeceğim” diyor.
günler geçer Kern halkının kafası karışmış, hatta pişman. Peki, emrinde Üveys gibi bir cevher olsa da kıymetini bilme. Ama bu sefer saygı ve endişe ile Kutsanmış’ı alt ediyorlar. Kanepe onun önünde durur ve ısrarla tavsiye ister. Açıkçası, bazıları mucize bekliyor. Veysel Karani gibi mütevazi biri bu ilgiden sıkılır. O sırada bekar annesi ölmüştü ve onu Karen’a bağlayacak hiçbir şey kalmamıştı. Artık yollara düşebilir. Mübarek’in ilk hedefi elbette kadınlar. Önce Hacca, sonra Medine’ye gider. Fakat nurlu şehrin hüzünlü yüzünü görür ve Resûlullah’ın ikamet etmediği Peygamber diyarında kalamaz. Ayakkabılarını çıkarır ve uzaklaşır. Bir süre Basra’ya, bir süre de Kûfe’ye yerleşti. Hala eskisi gibi sürüş güzelliği. Açık kalır ve açık kalır. Hakarete uğrar ve aşağılanır. Ne gariptir ki milletin gücü ona her zaman yeter. Genç veletlerle bile dalga geçilir ve taş atılır. Yaşlı vasi, çığlık atan piçlere gülümsüyor. Çünkü o güne kadar bir kere bile yere basmamıştı.
Yüzüncü Yıl Geleneği:
Ve asırlık gelenek hala yaşıyor. Şerif’in Hırkası, tutkulu aşıklar için ziyaret yeri olur. Medine’ye, Mescid-i Nebevî’ye gidemeyenler hasretini burada gidermeye çalışır. Cami çalışanları, güzel camiyi tasavvufta gülün bir işareti olan güllerle süslüyor. Tanrı’ya!
Özellikle ramazan günlerinde çevre coğrafya Hırka-i erife akar. Müminler ziyarete kar veya kış telaşı demezler. Anadolu’nun dört bir yanından aşıklar, yüce kulunun mübarek mirasına yaşlı gözlerle bakar.
Allah bizi batıl âlemi görenlerden eylesin ki onlar Karani’den razı olsunlar ve Resulü Ekrem Aleyhisselâm’ın şefaatine ulaşsınlar.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]
İlk Yorumu Siz Yapın